كالجهات لكثرة الأمكنة ، وحملت الأمكنة المعيّنة التي تقع بعد « دخلت » في قولك : دخلت الدّار على الأمكنة المبهمة فنصبت بتقدير « في » على الأصحّ « 1 » . لأنّ المبرّد والجرميّ « 2 » ذهبا إلى أنّ دخل متعدّ بنفسه ، فيكون المنصوب بعده مفعولا به لا ظرفا « 3 » ، والصحيح أنّ دخل لازم لأنّ مصدره فعول ، وهو من المصادر اللّازمة غالبا « 4 » وقد ينصب الظرف بعامل مضمر « 5 » عند قيام القرينة كقول القائل : متى سرت ؟ فتقول : يوم الجمعة وكذا كم سرت ؟ فتقول : يومين ، أي : سرت يوم الجمعة وسرت يومين ، وقد ينصب الظرف بعامل مضمر على شريطة التفسير ، مثل باب : زيدا ضربته نحو : اليوم سرت ، فيختار رفعه ، وقام زيد ، واليوم سرت فيه ، وما اليوم سرت فيه ، واليوم سر فيه ، فيختار النّصب وقس على ذلك ما في الباب في استواء الأمرين فيه ، « 6 » ووجوب نصبه إذا وقع بعد حرف الشّرط والتحضيض « 7 » . واعلم أنّه قد يجعل المصدر حينا لسعة الكلام « 8 » فيقال : كان ذلك مقدم الحاجّ ، وخفوق النّجم وخلافة فلان وصلاة العصر ، فخفوق النّجم بمعنى مغيبه « 9 » ، والخلافة والصّلاة مصدران أيضا جعلا حينا توسّعا وإيجازا ، أمّا التوسّع فإنّه جعل المصدر حينا ، وليس من أسماء الزمان ، وأمّا الإيجاز فلحذف المضاف إذ التقدير ، وقت خفوق النّجم ، ووقت صلاة العصر فحذف المضاف ، وأقيم المضاف إليه مقامه « 10 » .

--> ( 1 ) شرح الوافية 215 وانظر الكتاب ، 1 / 35 . ( 2 ) هو صالح بن إسحاق أبو عمر الجرميّ ، كان فقيها عالما بالنحو واللغة دينا ورعا حسن المذهب ، أخذ عن الأخفش ويونس وحدّث عن المبرّد وله من التصانيف كتاب الأبنية وغريب سيبويه توفي 225 ه . انظر ترجمته في الفهرست 84 - 85 ووفيات الأعيان 2 / 485 وبغية الوعاة 2 / 8 . ( 3 ) المقتضب 4 / 60 - 337 - 339 وشرح المفصل ، 2 / 44 وشرح الكافية ، 1 / 186 . ( 4 ) الكتاب 4 / 10 ولسان العرب ، دخل . ( 5 ) الكافية ، 392 . ( 6 ) مثل : زيد قام ، . واليوم سرت فيه ، شرح الوافية ، 215 - 216 . ( 7 ) مثل : إن اليوم سرت فيه ، وهلّا اليوم سرت فيه شرح الوافية ، 216 وشرح المفصل ، 2 / 47 . ( 8 ) انتقل أبو الفداء إلى المفصل ، قال الزمخشري . . وقد يجعل المصدر حينا لسعة الكلام فيقال : كان ذلك مقدم الحاج وخفوق النجم وخلافة فلان وصلاة العصر . ( 9 ) غير واضحة في الأصل وانظر شرح المفصل ، 2 / 44 . ( 10 ) شرح المفصل ، 2 / 44 - 45 .